
Les revendications des peuples autochtones en ce qui a trait à la reconnaissance et la à la définition de leurs droits ancestraux ou issus de traités s’inscrit dans le champ plus large de ce que l’on appelle en philosophie politique la politique de la reconnaissance. De par sa focalisation sur des questions de nature normative, la philosophie politique tente d’élaborer des critères permettant d’évaluer les différentes demandes présentées par les minorités culturelles ainsi que les différentes réponses mises de l’avant par les États souverains. Dans ce projet de recherche, j’entends me poser, dans un premier temps, sur les principes normatifs sous-jacents à une relation juste entre les peuples autochtones du Canada et les gouvernements de la Couronne. Dans un deuxième temps, je compte évaluer, à l’aulne de ces principes, (a) la jurisprudence canadienne relative à la définition des droits des peuples autochtones, (b) les politiques provinciales et fédérale en matière de relations avec les peuples autochtones et (c) l’approche récente du gouvernement du Québec en matière de définition des droits des peuples autochtones depuis la ratification des ententes avec les Cris et les Inuits et depuis le dévoilement de l’entente de principe avec quatre communautés innues.